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          (5)害怕失敗

          的關聯。由于在這夢中,我們選不出比“學術專論”這印象更適合來作分析的關鍵,所以很

            ①拉丁文:盡職的欺騙。

          〔67〕精神分析的研究使我們得到如此的結論:由小孩小運動表演的偏好以及歇斯底里

          對物質來說,引力應該是固有的、內在的和本質的,所以一個物體可以超距地作用

          一、觀察的理性981

          在那相反的規律里,亦即在前一規律顛倒過來的規律里,或者說,在內在差別里,無限性本身誠然是知性的對象,但知性仍然沒有把握住無限性的真性質,因為它又把內在的差別,自身同一的東西之自身排斥,不等同的東西之相互吸引,分割成兩個世界,或者兩個實體性的要素。

          諸葛亮沒有說話,卻從沙發中站了起來,在屋中踱著步子……

            最初,我們極力傾向于貶低“有意識”這一準則的價值,因為它已經表明了自己的不可靠性。但是,我們的這個評價可能是不公正的。如同我們的生命一樣,我們可以說,這一準則的價值盡管不是很大,但卻是我們所具有的一切。沒有意識光芒的引導,我們將迷路于深層心理學的晦暗之中,但我們一定要試圖重新找到我們的方向。

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          選擇這一建筑形式是和婦女的狀況相關聯的。盡管倡導男女平等和婦女的選舉權,妻子的地位,在工薪階層中,較之過去一直沒有什么變更。妻子仍然依靠她丈夫的收入,雖努力工作,仍無工資可得。作為家庭主婦,她喜歡有個家來操持。想有施展個人創造精神的空間,這是人之常情,對她來說,除了在居家之中,別無出路。從丈夫這方面來說,則非常樂意看到他的妻子為他工作,在經濟上依賴他。況且,他的妻子和他的屋子更能使他喜好財產的本性得以滿足,其他不同形式的建筑是不可能實現這一點的。由于夫婦間的獨占意識,丈夫與妻子即便任何時候都希望過一種更廣泛的社會生活,可是每人又都樂于看到對方最好沒有接觸異性的機會,以免出現“第三者”。為此,盡管他們的生活面狹窄,婦女不必要地勤勞終日,誰也不奢望有其社會生存不同的組織形式。 如果婚后婦女一無例外地走出家門,工作謀生,這是一條準則的話,所有這些會有所變化。在職業階層中,已有不少獨立工作去掙錢的已婚婦女,一些大城鎮提供了方便,使她們得到想要的東西。這類婦女需要的是服務型的公寓或是一個公共廚房,以解飲食之憂,還需一個托兒所,在上班時間內照看孩子們。從傳統的觀點看,人們認為一個必需在外工作的已婚婦女是會很悔恨的,工作一天結束回來,如還有許多家庭主婦所要做的工作等著她做j她很可能嚴重過度工作。但是如果能有建筑上的合適形式,婦女們可從大部分的家務和照顧孩子的工作中解脫出來,對她們自己、她們的丈夫和孩子都有好處。由此看來,職業工作代替妻子和母親的傳統義務,一定受益無窮。每一個舊式妻子的丈夫,用一個星期去試試接替他妻子的事務,對此一定會深信不疑。

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