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        第十五章 教皇制的衰落

          在古代的末期,斯巴達的憲法被認為是應該歸功于一位名叫萊庫格斯的立法者,據說萊庫格斯在公元前885年頒布了他的法律。事實上,斯巴達的制度是逐漸成長起來的,而萊庫格斯則只是一個神話式的人物,最初本來是一個神。他的名字的意思是"驅狼者",這個神源出于阿加底亞。斯巴達在其他的希臘人中間引起了一種多少會使我們感到驚異的敬仰。起初,它并不象后來那樣地和其他的希臘城邦大有不同;在早先,它也產生過和其他各地一樣優秀的詩人和藝術家。但是到了公元前七世紀左右,或許甚至于是更晚一些的時候,它的憲法(曾錯誤地被人歸功于萊庫格斯)就固定為我們目前所談到的形式;他們為了獲得戰爭的勝利而犧牲了其余的一切,于是斯巴達在整個希臘對于世界文明的貢獻里面,就不再有任何的地位了。在我們看來,斯巴達國家就是納粹如果得到勝利時所會要建立的那種國家的一個雛形。但對希臘人來說,它似乎并不如此。正如柏里所說的:

          在他們關于其他三個沉思所指出的全部東西里,我看不出有什么是我在別處沒有大量回答過的,比如他們反駁說:第一、用我們心里的某些概念來證明上帝存在,然后又說,如果以前不知道上帝存在,對于任何事物都不能確定,我這是犯了循環論證的錯誤;第二、對于上帝的認識無助于獲得數學真理的認識;第三、上帝可以是騙子。關于這幾點,請看我對第二組反駁的答辯第三點和第四點①以及我對第四組反駁的答辯的第二部分末尾。

          近世日本勝我,亦非其將相兵士能勝我也,其國遍設各學,才藝足用,實能勝我也。

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          但是,如果把人類的內疚感上溯到殺死原始時代的父親,那也只不過是一個悔恨的情況。

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        那是上周五的晚上,忙碌了一個星期的杜受倍感疲憊,心情煩躁無比,便分外地想念起風瑤月來。惱人的是,一直以來,無論杜受如何苦苦哀求,風瑤月就是不肯告知姓名,就是不肯與他見面,以至他直到現在除了她的心靈,除了知道她的QQ昵稱叫“風語無痕”,其他的還一無所知。早在獄中讀信之時,杜受便對風瑤月產生了一種依賴心理,她字里行間蘊藏的美麗心靈成了他奮斗的原動力和精神支柱,可是,對于這樣一個給予自己力量的人卻非但不知道她的長相,甚至連性別都不敢斷定,你叫杜受如何安心?又如何甘心?杜受決定再一次提出見面的請求。他打開電腦,進入QQ聊天室,給風瑤月發了一個又一個言詞懇切的信息,最后跟她說:“既然您不肯見我又何必救我于水火?您這樣不是陷我于不義嗎?請您替我考慮一下,對于自己恩重如山的恩人,除了她善良而又圣潔的心靈之外,其他的居然一無所知,包括姓名、容貌、職業、年齡,乃至性別,您說,這是何等的忘恩負義!因此,我再次懇切地請求您告訴我名字,并跟我會面!”很快,風瑤月回復說:“杜總,您知道我為什么署名‘半闋亭’嗎?其實,您完全不必感激我的,我的一切舉動,全都是為了自己。我只是希望自己能夠同半闋亭傳說中的夫人一樣,做個充滿人性、沒有良心污點的人!”接著,風瑤月便細細跟杜受講述了半闋亭動人的傳說。遺憾的是,她還是不肯同意跟杜受見面。杜受失望極了。不過,風瑤月最終還是給了杜受一個驚喜,那就是說出了自己的名字——風瑤月!

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