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　　“當我騎上它，……當我開始讀的時候，我的意思是，我不知道，它也許就像一個奇跡。我開始忍不住笑起來，因為我的閱讀水平差不多比以前好了一倍。”(19)

　　除魚、蓮之外，在剪紙中還有許多事物可用來象征性。

當我和一些朋友坐在圣·米歇爾大道「Boulevard Saint－Michel」旁的丁香國［

　　使法國政府和日內瓦市議會那樣深感震驚的，大概就是否定啟示和地獄了。

　　彭尼內山是阿爾卑斯山區中最險要狹窄的山脈，辛普朗線就是從彭尼內山穿過的鐵路。彭尼內山環境十分復雜，在一片狹小的方形臺地上至少有21座高峰，它們的海拔都在12000英尺之上，還有滾滾的激流從140座冰川中傾瀉而下。在一列國際列車經過之前的幾分鐘，這些激流常常把鐵路橋摧毀了。但是，盡管這些意外的水患不時出現，但車毀人亡的重大事故卻從未發生過，這主要是高效的瑞士鐵路工人的功勞。正如前面所述，這個共和國雖然有些刻板，又相當官僚，但什么事都不會聽天由命。瑞士的生存太困苦太艱難，太缺乏安全感，所以，“難得糊涂”之類的溫和人生哲學是絕不容許存在的。對一切，無論何時何地，總有人在監察著、注視著、小心地守護著。

2020-09-07 　　①很清楚，我指的就是我自己、只是因為必需隱姓埋名，因此我不能用第一人稱來指稱這個哲學家。

2020-09-07 　　先生曰：“自性本來具足，但于善惡事上不滯，喚作修道人。船子誠曰：‘藏身處莫蹤跡，莫蹤跡處莫藏身。’喚作修道人。不如密多曰：‘出息不隨眾緣，入息不居蘊界。’喚作修道人。百丈曰：‘即此用，離此用；離此用，即此用。’喚作修道人。’舍此不圖，取善舍惡，觀空入定，悉屬造作，統攝馳求，詎知轉求轉疏，轉疏轉遠，窮劫不能履乎上階而趣慧果也，悲乎！悲乎！“六祖能曰：‘若得解脫，即是般若三昧。’般若者智慧也，三昧者正受也，舍此則邪則愚，而非至行也。般若三昧即是無念。何名無念？見一切法，心不染著，是為無念。用即遍一切處，亦不著一切處，但凈本心，使六識出六門，于六塵中無雜無染，來去自由，通過無礙，是為無念。若百不思，百不想，合眼瞑坐，常令念絕，即是法縛，乃邊見也。不名無念，不名般若，詎曰三昧邪？馬師曰：‘前念中念后念，念念不相待，念念寂滅，喚作海印三昧。’是法也，不歷階梯，亦無頓漸，悟此即登佛地，一切不假他求。曰上根，曰中根，曰下根，曰三學，曰多學，曰萬行，曰一行，皆方便而言，就行人迷悟示踐履差齊耳。今茲權開四法，導彼初機。若曰悟門極塵沙罔罄開一法已云多，固不計也。”

2020-09-07 不過也有例外的。現在吉祥志的顏色也有變化，除紅色外，還有黃色、紫色、

2020-09-07 支柱再也不能維持藝術家自尊的時候——我們將大大錯過這場斗爭中真正的好戲。有人

2020-09-07 盛笙惱怒地道：“除了她這個傻瓜還有誰？！”