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制造。

　　原因只有一個，那就是當時人們普遍懷有的偏見意識為這種言論提供了戰勝一切的保證。

　　這樣用簡單的“演繹法”來進行歸類難免任意。如果你主張三元素說，就可以分出天地人來，如果你主張四元素說，就可以分出天地神人來。總的說來，數目字越大，分類越容易牽強。例如鄒衍關于赤縣神州的說法，九九八十一分之一，人稱海外奇談。

怎樣解決知覺意識這個矛盾呢？在黑格爾看來，只有深入事物內部本質。對象的內部本質是沒有可感知性的。也就。。

鬼神崇拜首先來自對祖先的崇拜，古時的人死后，他的子孫非常想念他，夜里做夢就會夢見他，因而認為人在死后還有靈魂存在，并且認為祖先的靈魂能夠行使神的職能和后代交流，所以子孫便以陪葬、祭祀等方式安慰先靈，祈求祖先保護自己。除了對自己的祖先崇拜之外，古人還對原始部落、部落聯盟和氏族共同體內的領袖、英雄、圣賢等，進行祭祀和崇拜。人們相信地上所發生的一切事情及結果，都是鬼神意志的體現，并且相信通過虔誠的方式祭拜和取悅神靈，就能影響神鬼的意志，從而對自己產生神秘的保佑作用。這樣，原始的宗教文化和形式就產生了，并且形成中國上古社會的普遍信仰。

　　我們在這里不提莎士比亞、密爾頓這些空前絕后的詩人。然而實際上，在16、17世紀，科學不局限在專家圈子里。科學、哲學、藝術似乎還處在同一個平臺之上，科學當時主要不是在大學里面發展的，而是在沙龍里面發展的，相對而言，大學比較保守，沉浸于神學、形式邏輯、修辭、法學等等，為中世紀化的亞里士多德統治。有教養階層在沙龍里討論文學藝術，他們同樣也有能力討論科學。科學家們的確要做些實驗，不過這些實驗對技術的要求不是太高，其內容也很好理解。帕斯卡指導他的妻弟到山上去測量氣壓，登得越高氣壓越低，這些實驗講給別人聽，別人不難明白實驗的程序，明白根據什么道理得出這個結論。就像芬奇畫一張畫，米開朗基羅做一個雕塑，我們做不到，但他做出來了，我們都能欣賞、領會。雖然有人偏重哲學一點，有人偏重科學一點，有人偏重藝術一點，但大家有一個共同的平臺。不說老百姓吧，至少那些受過教育的人士在一起交流并沒有什么障礙。不像今天，科學完全是專家的事業，需要高度的專業訓練才能接近。

彼此了解。”——Heine）

個對立，而這個對立又不是對立。

有機物的存在，從。。

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